作家黎明的博客

“欲望”是焚情的精神幻象？（图）

作者：黎明

  “性开放”时代，“欲望船”载着情欲，不知是情感的饥渴？还是生命精神的幻象？譬如说，泛滥的“一夜情”，鼓噪的“包二奶”！风骚的女郎，妩媚的腰肢，勾魂的眼神……像一团欲火燃烧在灯红酒绿中——  

   何谓“狐狸精”呢？可鉴蒲松龄先生的《聊斋》，狐者，妖也。网载，有位妻子控诉：“我曾是父母双亲疼爱的掌上明珠，自从生下来记事起，原本就不知道什么叫悲伤！近来却为情所困，老公经常彻夜不归，据其单位的同事透露——你要看紧一点，别让那个狐狸精把你老公抢走啦。”
   有人喻，古代的苏妲己是“情欲泛滥”时代的九尾狐狸。试想，一个纯情的女子与狐狸精在PK舞台上——看来，谁风骚就吸引更多的眼球吗？谁撩情就迷香更多的心灵吗？
   原来，这位身为妻子的网友，前两年，其在父亲同事的媒介下，其与一位英俊潇洒的男士相知、相识和相恋，后来，俩人结婚……身为妻子，始终恪守：孝敬公婆，疼爱夫婿。
   曾记得，结婚那天，我坐在放满了花生和红枣还有桂圆的床上。母亲说：“花生和红枣意味着早生贵子。”幸福的时刻——他很轻地走进来，我害羞地别过脸去。他用手将我的脸轻轻地捧起，我微微地抬眼，看到一张很帅气的脸，第一次被一个男子这样的端详着……幸福的生活，我们每天都会在公园里漫步，春看绿柳，夏看娇荷，秋数落叶。冬赏雪梅。他经常搂着我说：“心肝、宝贝，我要疼爱你一辈子。”
   然而，在所谓“性开放”的情欲泛滥成河的时代，试问，都市“欲望船”载得动真爱吗——
    都市的“欲望船”载着情欲，不知是情感的饥渴？还是生命精神的幻象？譬如说，泛滥的“一夜情”，鼓噪的“包二奶”！风骚的女郎，焗一头法式金发，妩媚的腰肢伴勾魂的眼神，仿佛像一团欲火燃烧在灯红酒绿中……
   的确，“虚无主义”看待俗世凡尘、权色诱惑和情感嬗变的现象！这一矛盾体中俨然生出了“爱情与畸情”的对峙。究其原因：情欲的泛滥，都市黑夜的“欲望船”，载着焚情的饥渴和难填的欲壑，丢掉烟蒂的骚情女郎，畸情孽缘，心理的扭曲和生活的困惑，就宛如情欲在黑夜中点燃成魔焰……试想，“欲望船”能划过今生的欲海情潮吗？
   然而，移情别恋的老公，其认为老婆已是“人老珠黄”吗？认为老婆没有了激情和浪漫吗？的确，再年轻漂亮的老婆，当在工作、家庭和社会纷繁困扰面前，该怎样对情困和压力的释放呢？
   当我写下这个题目时，耳畔传来朱哲琴深情演唱的《阿姐鼓》：“我的阿姐从小不会说话/在我记事的那年离开了家/从此我就天天天天的想阿姐啊/……/玛尼堆前坐着一位老人/反反覆覆念着一句话/唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪/……”这，是生命雪山女神的歌唱吗？真挚的情感像一朵雪莲在生命的心头静静地绽放！爱情是一蔟花儿，花儿啊，你为什么这样红？红得就像燃烧的火焰。今夜无眠，在黑夜里，孤寂的心独自倾听如蛙鼓一样的心跳……试问，“欲望”是焚情的精神幻象吗？